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诀别书

隋代 / 甘立

醉来已共身安约,让却诗人作酒魁。"
无楼不到隔淮山。旌旗渐向行时拥,案牍应从到日闲。
灭楚图秦百战中。春近杜鹃啼不断,寒催归雁去何穷。
应为能歌系仙籍,麻姑乞与女真衣。"
深谷猿声半夜风。金简事移松阁迥,彩云影散阆山空。
"朝行丧名节,岳色惨天风。待漏秋吟断,焚香夜直空。
到彼的知宣室语,几时征拜黑头公。"
繐帐扃秋月,诗楼锁夜虫。少微何处堕,留恨白杨风。"
涂穷始解东归去,莫过严光七里滩。"
"历代兴亡亿万心,圣人观古贵知今。
桃源洞口来否,绛节霓旌久留。"
"秦城择日发征辕,斋戒来投节制尊。分虎名高初命相,
若见红儿醉中态,也应休忆李夫人。
因悟修身试贪教,不须焚火向三茅。"


诀别书拼音解释:

zui lai yi gong shen an yue .rang que shi ren zuo jiu kui ..
wu lou bu dao ge huai shan .jing qi jian xiang xing shi yong .an du ying cong dao ri xian .
mie chu tu qin bai zhan zhong .chun jin du juan ti bu duan .han cui gui yan qu he qiong .
ying wei neng ge xi xian ji .ma gu qi yu nv zhen yi ..
shen gu yuan sheng ban ye feng .jin jian shi yi song ge jiong .cai yun ying san lang shan kong .
.chao xing sang ming jie .yue se can tian feng .dai lou qiu yin duan .fen xiang ye zhi kong .
dao bi de zhi xuan shi yu .ji shi zheng bai hei tou gong ..
sui zhang jiong qiu yue .shi lou suo ye chong .shao wei he chu duo .liu hen bai yang feng ..
tu qiong shi jie dong gui qu .mo guo yan guang qi li tan ..
.li dai xing wang yi wan xin .sheng ren guan gu gui zhi jin .
tao yuan dong kou lai fou .jiang jie ni jing jiu liu ..
.qin cheng ze ri fa zheng yuan .zhai jie lai tou jie zhi zun .fen hu ming gao chu ming xiang .
ruo jian hong er zui zhong tai .ye ying xiu yi li fu ren .
yin wu xiu shen shi tan jiao .bu xu fen huo xiang san mao ..

译文及注释

译文
高达百尺的树木,挖空为舟,乘之直航吴楚。
  初冬时节,从十(shi)几个郡征来的良家子弟,一战之后鲜血都洒在陈陶水泽之中。蓝天下的旷野现在变得死寂无声,四万名兵士竟然在一日之内全部战死。野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血,唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂欢。长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭,日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太平生活。
  文长喜好书法,他用笔奔放有(you)如他的诗,在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上,欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法,可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪,涉笔成花鸟画,也都超逸有情致。
先前(qian)那(na)些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
回到家中向家人征询意见,全家都苦笑着说,现在竟是这样。
青楼夹两岸而立,千家万户繁弦密鼓,歌声嘹亮。
夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无路。
古人传言此泉水,一饮就生贪婪心。
你一到庐山屏风叠,就可以手摇白玉鞭和腾空道长一起乘鹤飞天了。
不久被皇帝征召,忽然感到大志可得到展伸。
深恨年年手里拿着金线刺绣,都是替富人家小姐做嫁衣裳。
  (“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音(yin)声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
杯酒可通儒家的大道,一斗酒正合道家的自然。
山谷中路径曲折,溪流发出动听的声音。
在外寄人篱下什么时候才是尽头,心中充满了难以排遣的忧愁。

注释
⑻任公子:《庄子·外物篇》中一个传说人物。他在长江中下游广大的地区用很大的钓钩和极多的食饵钧起一只巨大的鱼,可供许多人一起享用。这里用任公子比喻有大作为和才能的人。
⑵今朝:今夜,一作“今宵”。郎边:一作“侬边”。
⑩从:从而。饵:糕饼之类的食品。对交:对着朋友。探:拿取。“交入”两句:这两句是说孤儿见父亲空手回家,哭喊着要妈妈抱。索,求。空舍:是说房子里一无所有。行复尔耳:又将如此。尔,如此。弃置:抛开,丢开。
⑸此地:指渭水边分别之地。
①“道字”二句:意谓少女说话时咬字不准,还不应在闺房中做多情的春梦。 

赏析

  前四句自比李杜。韩少孟十七岁。孟诗多寒苦遭遇,用字造句力避平庸浅俗,追求瘦硬。与贾岛齐名,故有“郊寒岛瘦”之称。韩诗较孟粗放,所以以韩比李,以孟比杜。这里虽未出现“留”字,但紧紧扣住了诗题《《醉留东野》韩愈 古诗》中的“留”字,深厚友情自然流露,感人至深。
  春天刚刚才透露一点消息,还不是万紫千红的世界,可是明灯错落,在大路两旁、园林深处映射出灿烂的辉光,简直象明艳的花朵一样。从“火树银花”的形容,我们不难想象,这是多么奇丽的夜景!说“火树银花合”,因为四望如一的缘故。王维《终南山》“白云回望合”,孟浩然《过故人庄》“绿树村边合”的“合”,用意相同,措语之妙,可能是从这里得到启发的。由于到处任人通行,所以城门也开了铁锁。崔液《上元夜》诗有句云:“玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻明开。”可与此相印证。城关外面是城河,这里的桥,即指城河上的桥。这桥平日是黑沈沈的,今天换上了节日的新装,点缀着无数的明灯。灯影照耀,城河望去有如天上的星河,所以也就把桥说成“星桥”了。“火树”“银花”“星桥”都写灯光,诗人的鸟瞰,首先从这儿着笔,总摄全篇;同时,在“星桥铁锁开”这句话里说出游人之盛,这样,下面就很自然地过渡到节日风光的具体描绘。
其七赏析
  文章写到这里,作者似乎还觉得不够解渴,于是又接着用“鸣之而不能通其意”的意思,从“人”的方面再做深入一层的刻画。这不仅使文章更生动深刻,也表现出作者的感情更为愤激了。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”有眼无珠,反而让他面对着这匹千里马不懂装懂,发出了仿佛悲天悯人般的慨叹:“天下无马!”意思说,这样的“人”在主观动机方面还是自以为不错的,他并非不想选拔人才,并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了,既无处可寻觅,也无地可安插:“天下哪里有真正的人才啊!”明明是“人”的主观上出了毛病,却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹被作践得不成样子的千里马,却对它发(ta fa)出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连“常马”也不如的驽骀之辈。这不仅是绝妙的讽刺,而且也是极其严峻猛厉的诛心之论。文章写至此已经水到渠成,作者这才站出来点题,用“呜呼”以下三句作结,把“无马”和“不知马”这一对矛盾(“无马”是先天的自然缺陷,“不知马”则是后天人为的犯罪)尖锐地摆出来形成一个高潮,极尽沉郁顿挫之致。
  “古来”二句陡然转折,主人公悲叹自己不能至死侍奉主人,与上二句连读,可谓一扬一抑。“起舞为主寿”句承首二句,“相送南阳阡”句则承三四两句。汉代原涉在南阳为父亲置办的墓地,称为“南阳阡”,因而后世以此泛指墓地。此二句以极概括的语言抓住典型事件,构成鲜明对照:本来为祝祷主人长寿而翩翩起舞,转瞬间却往坟地为他送葬。两句中意象丰赡,节奏跳动,可见诗人用墨的简炼,故陈模说,此二句“盖言初起舞为寿,岂期今乃相送南阳阡,乃不假干澹字而意自转者”(《怀古录》)。刘禹锡的《代靖安佳人怨》悼宰相武元衡遇刺,说:“晓来行哭里门外,昨夜华堂歌舞人。”也是写乐极哀来,生死的变幻无常,意境与此二句略同,然而陈师道的造语更为高古凝炼。
  颔联“花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。”写江上春色。如果说首联还是描写刚接触外界事物时一种自然的感受,这一联则是有意寻春、赏春了。花、柳、蜂、蝶,都是春天最常见的事物,是春天生命与活力的标志,红(花)、绿(柳)、黄、紫,更写出了春天绚烂色彩。但这一联不仅抒写诗人对美丽春色的流连陶醉,而且委婉透露出因美好春色而触动的伤感。“无赖”即“ 无心”,与“有情”相对。花、柳是没有人的感觉和感情的事物,它只按自然规律行事,春天来了,便吐蕊、长叶,在东风旭日中显示出生命的活力,散发着春天的气息,而不顾人的悲欢哀乐,故源“无赖 ”。蜂、蝶是有生命的动物,春到人间,穿花绕柳,翩翩飞舞,像是满怀喜悦宣告着春天的来临,故说“有情 ”。然而,不管是无心的花柳,还是有情的蜂蝶,它们作为春色的标志,生命活力的象征,又都和失去了生命春天的诗人形成鲜明对照。细味“各”字、“俱”字,不难发觉其中透露出的隐痛。诗人写江间春色,写物遂其情,正是为了要反衬出自己的沉沦身世与凄苦心境。何焯说:“前半逼出忆归,如此浓至,却使人不觉 ”。这“不觉”正是诗的蕴藉处。
  这首诗在艺术表现上有三个特点:
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》既体现了蔡文姬的命薄,也反映出她的才高。《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》在主人公,即蔡文姬自己的艺术形象创造上,带有强烈的主观抒情色彩,即使在叙事上也是如此,写被掳西去,在胡地生育二子,别儿归国,重入长安,无不是以深情唱叹出之。如写被掳西去:“云山万重兮归路遇,疾风千里兮扬尘沙。人多暴猛兮如狂蛇,控弦被甲兮为骄奢”,处处表露了蔡文姬爱憎鲜明的感情——“云山”句连着故土之思,“疾风”句关乎道路之苦。强烈的主观抒情色彩,更主要地体现在感情抒发的突发性上。蔡文姬的感情,往往是突然而来,忽然而去,跳荡变化,匪夷所思。正所谓“思无定位”,甫临沧海,复造瑶池。并且诗中把矛头直指天、神:“天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时。”“为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我海北天南头?我不负天兮天何配我殊匹?我不负神兮神何殛我越荒州?”把天、神送到被告席,更反映出蔡文姬的“天无涯兮地无边,我心愁兮亦复然,”“苦我怨气兮浩于长空”的心情。
  诗篇运用拟人化的手法,赋予修竹(xiu zhu)、洞箫人的思想感情,既增强了诗歌的形象性和感染力,又避免了频繁比兴,失于晦涩的弊病,较为显豁地透露了其中的寓意:名为咏物,实为抒怀。诗中修竹的品性、洞箫的理想和追求,实为诗人刚直不阿、不趋炎附势、坚贞不二的品格、美好的人生理想和昂扬奋发的精神的写照。
  诗人正是这样逼真地再现了特殊境遇下,对家人的入骨关爱,吟咏出入类心灵的良善韵律,从而引起了千古的共鸣。只是这种境遇的造成,诗人不能辞其咎。在这一点上,后来杜甫的“反畏消息来,寸心亦何有”(《述怀》)写战乱中担忧家人,至于不敢面对吉凶未卜的“消息”。则更有时代感,更耐人寻味。
  第二首诗第一句从隋亡于大运河这种论调说起,而以第二句反面设难,予以批驳。诗中说:很多研究隋朝灭亡原因的人都归咎于运河,视为一大祸根,然而大运河的开凿使南北交通显著改善,对经济联系与政治统一有莫大好处,历史作用深远。用“至今”二字,以表其造福后世时间之长;说“千里”,以见因之得益的地域之辽阔;“赖”字则表明其为国计民生之不可缺少,更带赞许的意味。此句强调大运河的百年大利,一反众口一辞的论调,使人耳目一新。这就是唐人咏史怀古诗常用的“翻案法”。翻案法可以使议论新颖,发人所未发,但要做到不悖情理,却是不易的。大运河固然有利于后世,但隋炀帝的暴行还是暴行,皮日休是从两个不同角度来看开河这件事的。当年运河竣工后,隋炀帝率众二十万出游,自己乘坐高达四层的“龙舟”,还有高三层、称为浮景的“水殿”九艘,此外杂船无数。船只相衔长达三百余里,仅挽大船的人几近万数,均著彩服,水陆照亮,所谓“春风举国裁宫锦,半作障泥半作帆”(李商隐《隋宫》,其奢侈糜费实为史所罕闻。第三句“水殿龙舟事”即指此而言。
  “洛桥”,一作“《上洛桥》李益 古诗”,即天津桥,在唐代河南府河南县(今河南洛阳市)。当大唐盛世,阳春时节,这里是贵达士女云集游春的繁华胜地。但在安史之乱后,已无往日盛况。河南县还有一处名园遗址,即西晋门阀豪富石崇的别庐金谷园,在洛桥北望,约略可见。人春日独上洛阳桥,北望金谷园,即景咏怀,以寄感慨。
  末句以巧妙的构思和奇特的表现方法,通过女主人公的心理活动,展示了她独守空房的哀怨。写女主人公在深深思念着远出的丈夫,夜不能寐,不愿独守空房,只有借弹筝来排遣凄凉寂寞的情怀。房空,心更空虚,其情悲切。
  七、八句写采玉的民夫经常死在溪水里,好像(hao xiang)溪水厌恶生人,必定要致之死地。而那些惨死的民夫,千年后也消不掉对溪水的怨恨。“恨溪水”三字意味深长。这种写法很委婉,对官府的恨含蓄在字里行间。
  这种韵外之致,荡气回肠,往往会令人不能自持,溺而忘返。这首美艳而凄绝的绝句既是春天的挽歌,也是人生的挽歌,更是诗人那个时代的挽歌。
  这首诗是作者在汴京观看元宵佳节的盛况时所作。以形象精彩之笔,描写月夜歌唱的场面,十分生动而又韵味悠然,全诗没有一句正面描写歌声,但又句句关涉歌声,在委婉的措辞中,把歌声表现得十分动人。
  在写作上,宕开一笔,收放自如,极富特色。首先亮明全文观点,以一种不容置疑的口气,总揽下文论述。紧接着,一个“惜乎”的深沉感叹句,以贾谊其人其事,紧紧印证所提观点,而且紧扣文题。接下来又暂时先放开贾谊其人,谈古之君子和贤人。第四段又回到贾谊,文章前后相顾,从而有效地增强了文章的说服力。
  五、六两句,诗人对远行客又作了充满情意的推想:“关城树色催寒近,御苑砧声向晚多。”从洛阳西去要经过古函谷关和潼关,凉秋九月,草木摇落,一片萧瑟,标志着寒天的到来。本来是寒气使树变色,但寒不可见而树色可见,好像树色带来寒气,见树色而知寒近,是树色把寒催来的。一个“催”字,把平常景物写得有情有感,十分生动,傍晚砧声之多,为长安特有,“长安一片月,万户捣衣声”。然而诗人不用城关雄伟、御苑清华这样的景色来介绍长安,却只突出了“御苑砧声”,发人深想。魏万前此,大概没有到过长安,而李颀已多次到过京师,在那里曾“倾财破产”,历经辛酸。两句推想中,诗人平生感慨,尽在不言之中。“催寒近”“向晚多”六个字相对,暗含着岁月不待,年华易老之意,顺势引出了结尾二句。
  此诗的开头便是“悲来乎,悲来乎”,直抒胸臆,这也是李白诗歌惯常的抒情艺术手法,如同《将进酒》开篇便是以“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的磅礴气势营造了时光奔腾,人生易老的一个深刻的人生感悟,也正如李白所言“明月直入,无心可猜”。在这场酒宴上,李白一开始就高叹“悲愁来了,悲愁来了”,也体现了李白诗歌中天真、率直的一面。钱钟书曾说“唐诗多以风情神韵擅长”,而“盛唐诗歌的气来、情来、神来,在李白的乐府诗歌和绝句中发挥的淋漓尽致”(袁行霈《中国文学史》),缪钺也说“唐诗之美在情辞”,唐诗以情胜。而李白诗中更是体现着一种放言无惮的天真和率性,很多诗句都是脱口而出,直言袒露,较少思虑避讳伪饰。

创作背景

  《左传·宣公十二年》说:“武王克商,作《颂》曰:‘载戢干戈,……允王保之。’”《国语·周语上》上也说:“是故周文公(即周公姬旦)之《颂》曰:‘载戢干戈,……允王保之。’”说是周武王克商建周、平定天下之后周公所作,也大体是可信的。全诗仅称武王为“王”、为“君”,没用谥号“武”字,并说“允王维后”、“式序在位”等等,是武王在世时的颂辞。

  

甘立( 隋代 )

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简 介

甘立 元河西人,徙陈留,字允从。年少富才华。辟为奎章阁照磨,从纂《经世大典》,以病去。仕至中书检校。工诗,亦善书札。有《允从集》。

刘氏善举 / 房阳兰

筇携过竹寺,琴典在花村。饥拾山松子,谁知贾傅孙。"
"一夜霏微露湿烟,晓来和泪丧婵娟。不随残雪埋芳草,
"学梳松鬓试新裙,消息佳期在此春。
佩兰应语宫臣道,莫向金盘进荔枝。"
名场声利喧喧在,莫向林泉改鬓毛。"
"入门长恐先师在,香印纱灯似昔年,涧路萦回斋处远,
"泰华当公署,为官兴可知。砚和青霭冻,帘对白云垂。
云簇南山火万笼。大野烟尘飘赫日,高楼帘幕逗薰风。


多歧亡羊 / 轩辕紫萱

霜台伏首思归切,莫把渔竿逐逸人。"
凤林关外皆唐土,何日陈兵戍不毛。"
解携忽已久,缅邈空回首。回首隔天河,恨唱莲塘歌。
溅血惭嵇绍,迟行笑褚渊。四夷同效顺,一命敢虚捐。
"抟将盛事更无馀,还向桥边看旧书。东越独推生竹箭,
"使君曾被蝉声苦,每见词文即为愁。
银汉云消日正长。柳带似眉全展绿,杏苞如脸半开香。
罗织黄门讼,笙簧白骨销。炎方无信息,丹旐竟沦漂。


忆王孙·番阳彭氏小楼作 / 范姜林

"何代何王不战争,尽从离乱见清平。
受降城必破,回落陇头移。蕃道北海北,谋生今始知。
食尽者饭翻,增养者恶壮。可嗟猎犬壮复壮,
白发满头犹着书。东涧野香添碧沼,南园夜雨长秋蔬。
针罗截锦饶君侈,争及蒙茸暖避风。"
抛却更嫌心不中。史氏只应归道直,江淹何独偶灵通。
"出水莲花比性灵,三生尘梦一时醒。神传尊胜陀罗咒,
景帝龙髯消息断,异香空见李夫人。"


菩萨蛮·何须急管吹云暝 / 张廖林路

岂独座中堪仰望,孤高应到凤凰城。"
鬓发游梁白,家山近越青。知音在谏省,苦调有谁听。"
红儿若向当时见,系臂先封第一纱。
"夜长偏觉漏声迟,往往随歌惨翠眉。黄叶落催砧杵日,
"相看又见岁华新,依旧杨朱拭泪巾。踏雪偶因寻戴客,
"才拙道仍孤,无何舍钓徒。班虽沾玉笋,香不近金炉。
当时不有樊姬问,令尹何由进叔敖。"
翠老霜难蚀,皴多藓乍封。几家遥共玩,何寺不堪容。


迎新春·嶰管变青律 / 巫马癸酉

荣盛几何流落久,遣人襟抱薄浮生。"
关下相逢怪予老,篇章役思绕寰区。"
征行浑与求名背,九月中旬往夏州。"
可道新声是亡国,且贪惆怅后庭花。"
"江烟湿雨蛟绡软,漠漠小山眉黛浅。水国多愁又有情,
"望阙路仍远,子牟魂欲飞。道开烧药鼎,僧寄卧云衣。
此别更无闲事嘱,北山高处谢猿啼。"
俭德遵三尺,清朝俟一匡。世随渔父醉,身效接舆狂。


沁园春·读史记有感 / 铎泉跳

醉和香态浓春睡,一树繁花偃绣帏。
"岂独鸱夷解归去,五湖渔艇且餔糟。(闻再除戎曹,
零落残花旋委空。几处隔帘愁夜雨,谁家当户怯秋风。
"何事金舆不再游,翠鬟丹脸岂胜愁。
"枯木傍溪崖,由来岁月赊。有根盘水石,无叶接烟霞。
"病卧四更后,愁闻报早衙。隔关沈水鸟,侵郭噪园鸦。
夜来风起闲花落,狼藉柴门鸟径中。"
竹迥烟生薄,山高月上迟。又登尘路去,难与老僧期。"


和郭主簿·其二 / 博槐

只今筋骨浑全在,春暖莎青放未迟。"
北想连沙漠,南思极海涯。冷光兼素彩,向暮朔风吹。"
好是步虚明月夜,瑞炉蜚下醮坛前。(见《玉堂闲话》)
印茶泉绕石,封国角吹楼。远宦有何兴,贫兄无计留。"
门前积雪深三尺,火满红炉酒满瓢。"
"边事多更变,天心亦为忧。胡兵来作寇,汉将也封侯。
乍食菰浆欲折腰。金络衔头光未灭,玉花毛色瘦来焦。
隐隐排云峻,层层就日明。净收残霭尽,浮动嫩岚轻。


宫词 / 毛采春

"见说西川景物繁,维扬景物胜西川。青春花柳树临水,
"由来箕踞任天真,别有诗名出世尘。不爱春宫分桂树,
府楼明蜀雪,关碛转胡雕。纵有烟尘动,应随上策销。"
天街一面静无尘。朝回座客酬琴价,衙退留僧写鹤真。
合有五色禽,叫啸含仙曲。根虽限剑门,穴必通林屋。
"何处狂歌破积愁,携觞共下木兰舟。绿泉溅石银屏湿,
"七千七百七十丈,丈丈藤萝势入天。未必展来空似翅,
世乱怜官替,家贫值岁荒。前峰亦曾宿,知有辟寒方。"


酒泉子·空碛无边 / 叶柔兆

"霞低水远碧翻红,一棹无边落照中。
"商山名利路,夜亦有人行。四皓卧云处,千秋叠藓生。
"苦贫皆共雪,吾子岂同悲。永日应无食,经宵必有诗。
借将前辈真仪比,未愧金銮李谪仙。"
"早于喧杂是深雠,犹恐行藏坠俗流。高寺懒为携酒去,
壮士悲歌易水秋。九帐青油徒自负,百壶芳醑岂消忧。
明开谏诤能无罪,只此宜为理国先。"
岁岁人人来不得,曲江烟水杏园花。"


凉思 / 羊舌钰文

当时若见红儿貌,未必邢相有此言。
"幕客开新第,词人遍有诗。山怜九仙近,石买太湖奇。
"惠施徒自学多方,谩说观鱼理未长。
风前不用频挥手,我有家山白日西。"
"水国由来称道情,野人经此顿神清。一篷秋雨睡初起,
"昔岁曾投贽,关河在左冯。庾公垂顾遇,王粲许从容。
文章天子文章别,八米卢郎未可看。"
"垂竿朝与暮,披蓑卧横楫。不问清平时,自乐沧波业。